OMICRoN

Abracadabra

J'avais déjà parlé ici et là de ma fascination pour les titres, leur importance cruciale, leur absurdité descriptive, mais voilà que depuis quelque temps, l'influence de l'erinaceus commun se fait de plus en plus prégnante. On pourrait croire les auteurs et les éditeurs détachés de la novlangue publicitaire, mais non ! Les gourous de la com' semblent s'être donner le mot pour décliner ce qui apparaît de toute évidence comme une formule magique et qu'on pourrait décrire ainsi : article défini + substantif (adjectif optionnel) + article partitif + substantif animalier. On peut également la modeliser comme suit, x étant bien entendu la recette du succès en librairie : x=a+b(c)+a'+b'. A L'Élégance du hérisson est donc venu s'ajouter Les Yeux jaunes des crocodiles et La Valse lente des tortues de Katherine Pancol, Le désespoir des singes de Françoise Hardy, ainsi que La Longue patience du sanglier, à paraître le 12 mars prochain chez Plon.

On peut soi-même, et suivant cette méthode infaillible, générer de nouveaux titres à la demande, comme dans une machine à produire du texte selon une grille toujours identique (les anciens métiers à tisser produisaient bien des motifs grace à des cartes perforées). Marchant dans les traces de Raymond Queneau, Je propose donc à la cantonade, Les couilles du pangolin, La Discrétion de la baleine franche (pas si mauvais, d'ailleurs) et pour finir, La Mélodie souterraine du lombric. Maintenant, à vous de jouer...

Trop plein

Depuis qu’il existe une littérature de masse, c’est à dire le Roman, la vie est devenue décevante. C’est le sujet même de Madame Bovary, en somme. Depuis que le cinéma existe, la réalité semble même doublement frustrante. 

(On dit que la fiction permet de vivre une infinité d'existences, au sens où les personnages seraient des substituts, par la procuration desquels on peut multiplier les expériences. C'est tout simplement faux. La vie fantasmatique s'amplifie, certes, tandis que la vie réelle n'est plus qu'un référent terni. A moins que l'on écrive à son tour, manière commode de déverser le trop plein. C'est bien souvent l'excès de lecture qui rend finalement l'écriture nécessaire, comme une purge.)

Le XIXè aura été le siècle de la déception, non parce que les espoirs étaient trop grands pour être atteints, mais bien parce que la manière de les atteindre ne peut en aucun cas égaler la perfection de la représentation. L’idée qu’on se fait désormais de la chose prime sur la chose elle-même. Voila pourquoi les révolutions furent vouées à l’échec.

Chrysostome

Dans le panthéon celte, Ogmios était un magicien noir qui enchaînait ses victimes par l'éloquence et les signes secrets de l'écriture. La racine de son nom signifie « chemin ». De sa bouche jaillit de l'or, sa langue est une longe reliée aux oreilles des hommes. Il est l'inventeur de l'ogam, une écriture alphabétique composée de 20 lettres, réservée à un usage sacerdotal. Dans l'antiquité, même la tradition orale la plus stricte tolérait le signe pour peu qu'il fut sacré. L'écriture était une forme d'envoutement.

Les Hébreux ne parlaient pas l'Hébreu, mais l'araméen, langue vernaculaire. Ils parlaient également le Latin, langue de transit et d'échange, apportée par le colonisateur romain. L'Hébreu était exclusivement la langue du Livre et de la prière. On n'écrivait pas le trivial, le nécessaire, ou bien alors dans un alphabet dédié à cet effet.

L'écriture, et par conséquent la Littérature, proviennent du sacré, servent d'intercesseurs auprès de la divinité. Pourtant, la disparition de ces langues contiguës et spécifiques nous impose aujourd'hui un langage à tout faire et condamne ainsi la Littérature au profane.